Откуда произошло название Ломбардия

Лангобарды, ломбарды (нем. Langobarden, буквально — длиннобородые) — германское племя. По легенде, чтобы лангобарды казались более многочисленными и чтобы запугать врага, перед битвой лангобардские женщины завязывали свои волосы под подбородком, становясь похожими на бородатых мужчин.

Первоначально жили на левом берегу нижней Эльбы (Барденгау), в V веке проникли в область Дуная, где приняли арианское христианство. В 493 г. разрушили государство герулов, в 526 г. государство гепидов и заняли Паннонию.

Лангобарды в Италии в VI веке

Лангобарды двинулись из Паннонии под начальством своего короля (конунга) Альбоина в Италию. Шли они с женами и детьми; в состав их войска входили многие другие племена, особенно входило много саксов.

В 568 году лангобарды вступили в северную Италию. Они еще не были знакомы с римской культурой, представляли собою варварскую толпу, хотя и исповедовали арианство. Они подвергали страшному опустошению все местности, по которым проходили. Северная Италия быстро подчинилась власти лангобардов, от имени которых и происходит название северной Италии Ломбардия.

Равеннский экзарх, не располагая достаточными силами для борьбы с ними, держался в Равенне. Лангобарды же, покорив северную Италию, стали двигаться к югу, оставив в стороне Равенну. Их толпы рассеялись почти по всему полуострову, забирая беззащитные города. Опасность грозила самому Риму, тем более что лангобарды в своем движении к югу, минуя Рим, дошли до южной Италии и захватили Беневент. Римская область была окружена, таким образом, лангобардами с севера, востока и юга.

Таким образом, лангобарды завоевали северную часть страны и основали Лангобардское государство со столицей в Павии.

Движение лангобардов на юг имело очень важные последствия. Они прервали сношения Равенны с Римом. Рим не мог надеяться на помощь византийского экзарха, сидевшего в Равенне. Тем более Рим не мог рассчитывать на помощь самих византийских императоров, которые на Востоке во второй половине VI века переживали одну из самых тяжелых и смутных эпох. Рим был предоставлен себе. Папа римский, в силу сложившихся обстоятельств, должен был заботиться не только о духовной жизни своей римской паствы, но и принять меры к защите города от окружавших его врагов. Само население с этой стороны возлагало на него надежды. Еще во время остготского владычества, а затем особенно во время лангобардской опасности, население привыкло обращаться за помощью к римскому папе, как лицу наиболее близкому, так как византийский император был слишком далеко и очень занят, как мы видели, своими восточными делами.

Григорий Великий. В наиболее опасный момент конца VI века на папский престол вступил Григорий I Великий (590–604). Происходя из богатой, благочестивой сенаторской семьи, он в детские годы был свидетелем остготского владычества в Италии, а позднее, занимая светскую должность префекта (правителя) города Рима, пережил ужас нашествия лангобардов. Эти события произвели перелом в характере Григория. Он стал монахом. Обладая большими имениями в Сицилии и домом в Риме, он превратил их в монастыри, а сам, предавшись изучению Св. Писания и латинских Отцов Церкви, зажил жизнью отшельника. Благодаря широкой благотворительности, он приобрел любовь народа. Отличаясь своими познаниями в вопросах веры и церковного устройства, Григорий вынужден был по вызову папы уйти из монастыря и переехать в Рим, где принял участие в церковном управлении городом.

Проведя несколько лет в Константинополе, он вернулся в Рим и вскоре был избран римским епископом. Григорий совмещал в себе достоинства как духовного пастыря, так и государственного деятеля. Он привел в порядок казну и хозяйство римской церкви, он упорядочил церковное управление. Он наполнял церковные амбары хлебом и в случае голода раздавал его неимущим. Подобная деятельность не раз приводила Григория к столкновению с византийским императором, который обвинял папу в превышении власти.

Главной своей целью Григорий поставил распространение христианства среди еретиков и языческих народов. При нем очень много лангобардов оставили арианство и приняли ортодоксальное христианское вероисповедание. Кроме того, Григорий отправил св. Августина с монахами в Британию к англосаксам — язычникам. Миссия Августина удалась превосходно: англосаксонский король Кента Этельберт принял христианство, и папа назначил Августина епископом всей Англии.

Не раз приходилось Григорию при приближении лангобардов к Риму принимать меры к защите города и исполнять обязанности военных властей; но, сознавая недостаточную силу римского гарнизона, он вынужден был откупаться от лангобардов. Называя себя «рабом рабов Божиих» (servus servorum Dei), Григорий имел высокое представление о своей власти и вступил в горячий спор с константинопольским патриархом, когда последний стал называть себя вселенским патриархом. Григорий достиг преобладающего влияния в Италии, завязал отношения с германскими государствами Запада и присоединил к культурной жизни далеких англосаксов.

Лангобарды в VII–VIII вв.

В этот период было кодифицировано на латинском языке лангобардское право («Эдикт», впервые издан в 644 г.). После прекращения династии короля Аутариса (584–590 гг.) и дочери баварского князя Теоделинды, Лиутпранд (713–44 гг.) снова поднял могущество лангобардов. Папы, однако, сумели остановить лангобардов в Италии и успешно препятствовали их стремлению к объединению государства при помощи франков. Айстульф (740–756 гг.) не мог взять Рим из-за вмешательства франкского короля Пипина; его преемник Дезидерий (756–774 гг.) сдался в 774 г. Карлу Великому после семимесячной осады Павии. Государство лангобардов было присоединено к франкскому.

Однако северное герцогство отстаивало свою независимость еще в течение двух столетий. После раздела Римской империи, по Верденскому соглашению 843 г. Ломбардия перешла во владение императора Лотаря. В 951 Ломбардию захватил Оттон. К тому времени лангобарды уже полностью романизировались и стали одной из составляющих в процессе формирование итальянской нации.