На каком языке был написан Ветхий Завет

Ветхий Завет — одна из двух (наряду с Новым Заветом) составная часть христианской Библии, содержащая в себе основы вероучения, принципы религиозной жизни и сведения об истории человечества в целом и еврейского народа в частности; общий священный текст иудаизма и христианства. В период с III в. до н.э. по I в. н.э. Ветхий Завет был переведён на древнегреческий язык. Этот перевод («Септуагинта») был принят первыми христианами и сыграл важную роль в становлении христианского канона Ветхого Завета.

Язык. Большая часть Ветхого Завета написана на древнееврейском языке, отдельные фрагменты — на арамейском. (например, Дан. 2:4; 7:28). Оригиналы некоторых книг были утрачены, и сохранились лишь их греч. переводы (Книга Товита). Две книги были написаны на греческом языке (Вторая книга Маккавейская и Книга Премудрости Иисуса сына Сирахова).

Структура Ветхого Завета. Первая часть — Закон (Тора) — состоит из пяти книг: Бытие, Исход, Левит, Числа, Второзаконие, автором которых считается пророк Моисей. Предполагаемыми источниками Пятикнижия являются гипотетические тексты Яхвист, Элохист, Жреческий кодекс и др. Полагают, что в Яхвисте Бог обозначается именем Яхве; в Элохисте о Боге говорится во множественном числе.

В книги пророков (Небиим) входят книги исторического и пророческого характера, причем различают (по объему) книги «больших» и «малых» пророков. К историческим относятся: книги Иисуса Навина, Судей израилевых, Первая и Вторая книги Царств, Первая и Вторая Паралипоменон. Среди собственно пророческих книг выделяются: четыре книги «больших» пророков (Исаии, Иеремии, Иезекииля и Даниила) и 12 «малых» (Амоса, Осии и др.). В рукописях «малые пророки» составляли один свиток, и поэтому считаются в еврейской традиции одной книгой.

В Писания (Хетувим) объединены 13 книг, различных по жанру и религиозному содержанию: философские трактаты (Книга Иова, Книга Екклезиаста, или Проповедника), любовная поэма (Песнь песней Соломона), Псалтырь и др.

Существуют также 11 неканонических книг (например, Книга Товита, Книга Иудифи и др.), которые включаются в православные и католические издания. Католическая церковь считает их второканоническими, православная не считает каноническими, но признает их «душеполезный» характер, протестанты относят к апокрифам.

Вероучение. Главными вероучительными идеями Ветхого Завета являются последовательный монотеизм и идея богоизбранности. В книгах Ветхого Завета отражен почти тысячелетний период истории еврейского народа, которая осмысляется в свете идеи Завета (договора) между Богом и избранным Им народом. Книги Пятикнижия имеют также обширное нормативное содержание, ядро которого образуют Десять заповедей, по учению, переданных Богом Моисею на горе Синай. Традиционно Пятикнижие считается древнейшей частью текста, созданной одним автором, однако ряд современных исследователей полагает, что тексты Пятикнижия содержат в себе различные исторические пласты, написанные в разное время и соединенные позднейшими редакторами. Окончательная редакция, как предполагается, была проведена в период Второго храма, т.е. около 400 г. до н.э.

Канон Ветхого Завета. Процесс канонизации Ветхого Завета растянулся на несколько веков. Тора приобрела свой канонический вид к V в. до н.э. Канон пророческих книг сформировался, вероятно, к началу II в. до н.э. Весь канон был утвержден на собрании законоучителей в Явне в I в. н.э. Начиная с VI в. до н.э. появляются различные переводы В. З. в связи с расселением евреев за пределами Палестины. Первым значительным переводом Библии на греческий язык является Септуагинта. Этот текст, наряду с древнееврейским, рассматривается христианством как богооткровенный. Позднее появились новые переводы В.З. на греческий язык. Наиболее известными переводами стали труды Акилы, Симмаха и Феодотиона. Первый перевод на латинский язык был сделан в Северной Африке (конец II — нач. III в.), второй — в Италии, Риме (в сер. III в.). Эти ранние переводы называются древнелатинскими. В конце IV — нач. V в. н.э. Иероним сделал перевод Ветхого Завета на латинский язык, который получил название Вульгата. Этот перевод был признан богооткровенным на Тридентском соборе католической церкви (1545-1563).

Большую роль в сохранении духовного наследия еврейского народа сыграла деятельность масоретов — ученых-раввинов, которые занимались переписыванием текстов для сохранения и передачи их потомкам, а также для нужд культовой практики. Ими создана и наиболее древняя из известных на сегодня рукописей, содержащих полный текст еврейской Библии (датируется Х в.). Вместе с неканоническими (второканоническими) книгами он составляет Ветхий Завет исторического христианства. Протестанты в своих изданиях Библии помещают только канонические книги Ветхого Завета — но в том порядке, который принят в христианской традиции.